APADRINHE , AME E SUSTENTE UMA CRIANÇA NO HAITI

sábado, 27 de agosto de 2011


A BELEZA DE JESUS CRISTO.


“O seu falar é muitíssimo doce; sim, ele é totalmente desejável”.  (Cantares cap.5 vers.16).
 Isso não pode ser dito a respeito de nenhum outro a não ser de Jesus CristoQualquer outra grandeza é corrompida por pequenez, qualquer outra sabedoria é arrasada por tolice, qualquer outra bondade vem maculada por imperfeição. Jesus Cristo é o único do qual se pode afirmar que nEle tudo é amável e belo.
Sua beleza reside em Sua perfeita humanidade. Ele se identificou conosco em tudo, exceto com nosso pecado e com nossa natureza má. Ele teve de crescer fisicamente – como nós – mas Ele também cresceu na graça. Ele trabalhou, chorou, orou e amou. Em todas as coisas Ele foi tentado como nós – mas permaneceu sem pecado.
Como Filho de Deus, Ele entra em nossa vida de maneira tão simples e natural como se tivesse morado em nossa rua. Ele é um dos nossos em tudo. Ele entra em uma vida cheia de pecado assim como um rio limpo e transparente lança suas águas em um lago parado. O rio não teme a contaminação, é ele que limpa o lago com sua força.

Cristo também possui perfeita compaixão. Pensemos apenas no "rebanho sem pastor" ou na viúva enlutada de Naim. Será que alguma vez você viu Jesus procurando pessoas que "mereciam" que Ele se compadecesse delas ???
Observe que em (Mateus cap.14 vers.14) está escrito simplesmente que: "... compadeceu-se dela e curou os seus enfermos". Que glória reside em sua misericórdia !!! Naquela época significava contaminação a aproximação com os pobres leprosos, mas o contato com a mão de Jesus os curava e purificava.
A perfeita humildade de Jesus Cristo é extremamente amável. Ele, o único que poderia ter escolhido como desejava nascer, entrou nesta vida como um dentre muitos. Ele disse: "...no meio de vós, eu sou como quem serve" (Lucas cap.22 vers.27), e está escrito que Ele "deitou água na bacia e passou a lavar os pés aos discípulos e a enxugar-lhos com a toalha com que estava cingido" (João cap.13 vers.5). E também está escrito que Ele "quando ultrajado, não revidava com ultraje" (1 Pedro cap.2 vers.23).
Jesus Cristo também possui perfeita mansidão. Como Ele é meigo, mas também fiel, altruísta e devotado. Quando falou com a mulher calada, desesperada, depois que os seus acusadores foram se retirando um por um, toda a Sua amável mansidão se mostrou.
Até na hora da Sua morte, Ele ouviu o clamor de uma fé em desespero. Antigamente, quando os vencedores voltavam das guerras, traziam seus prisioneiros mais importantes como troféus de vitória. Para Jesus Cristo foi suficiente chegar ao céu trazendo a alma de um ladrão.
Finalmente, olhemos para Seu perfeito equilíbrio interior. Ainda poderíamos falar muito sobre Sua dignidade, sua varonilidade, sobre Sua coragem. Nele se unem traços de um caráter perfeito e formam um equilíbrio maravilhoso. Sua mansidão nunca é delicada demais, sua coragem jamais é bruta.
Ele não é totalmente desejável ??? Você quer aceitá-lO como Salvador pessoal e igualmente descobrir Sua glória ??? Ele próprio disse: "Em verdade, em verdade vos digo: quem crê em mim tem a vida eterna" (João cap.6 vers.47).


 ACEPTA A JESUSCRISTO COMO SALVADOR,RECONCILIATE COM ELE,VOLTA AS PRIMEIRAS OBRAS,VOLTA AO PRIMER AMOR....LEVANTATE E SERVE A JESUS TEU REI E SENHOR HOJE.

terça-feira, 9 de agosto de 2011

TODO O QUE FACO SEJA FEITO PELO AMOR A DEUS E SUA OBRA.


Qual O Preço?


 
"Porque há um só Deus, e um só Mediador entre Deus e os  homens, Jesus Cristo homem. O qual se deu a si mesmo em preço de redenção por todos, para servir de testemunho a seu tempo" (1 Timóteo 2:5, 6).Um texano, que fez grande fortuna, provavelmente com petróleo, mas que jamais se importou com Deus, visitou um pastor e lhe contou sobre sua negligência espiritual. Logo em seguida, ofereceu uma contribuição de 100 mil dólares. O pastor recebeu, com muita alegria, a doação do texano. Contudo, o Céu não pode ser comprado com dinheiro.Não é raro, nos dias de hoje, ouvirmos expressões, tais como: "Quanto mais você ofertar, mais bênçãos vai receber"; "se você der pouco, receberá pouco"; "Deus quer ver se você é realmente fiel -  dê  10%, 20, ou 30, ou 50, ou tudo!". Muita gente, angustiada, com sérias dificuldades financeiras, oferecem o que têm e o que não têm, aumentando ainda mais o seu desespero. 

 
Porém, Deus não vende um lugar nos Céus e nem as Suas preciosas bênçãos. Todas as ofertas que OFERTAMOS para a obra do Senhor devem ser oferecidas por amor, por gratidão, pelo desejo de ver as vidas salvas do pecado, e não para receber isso ou aquilo. Um real, dado com amor e alegria, vale mais do que os 100 mil dólares dados para receber algo em troca.As nossas igrejas estão cheias de pessoas querendo comprar a graça de Deus. Mas, a graça é obtida por fé e não por um cheque ou uma nota qualquer. Vamos à igreja porque amamos ao nosso Senhor, porque Ele é nosso melhor Amigo, porque podemos contar com Sua proteção e carinho, porque Ele é a razão de nossa felicidade.Jesus nos ensinou a orar corretamente e em Seu modelo de oração, o "seja feita a Sua vontade" vem antes de "o pão nosso de cada dia nos dá hoje". Quando depositamos a nossa oferta no altar de Deus, o fazemos porque O amamos, porque não podemos viver sem Ele, porque Ele é nosso Senhor e Salvador, porque nos preparou o Seu reino desde a fundação do mundo, porque nos chamará pelo nome, acrescido de "benditos de meu Pai". 
 
A igreja do Senhor tem suas despesas, a obra do Senhor tem suas despesas. É para isso que serve a nossa oferta, é para isso que o entregamos como oferta de amor. Ela não compra nossa redenção e nem limpa nenhum de nossos pecados. O preço de nossa salvação já foi pago, pelo Senhor, com sangue, na cruz.
Abracos a todos....Paz.

terça-feira, 2 de agosto de 2011

PROJETO HAITI...PRECISANDO O APOIO DE MEUS PARCEIROS...

                                                        PROJETO HAITI...2011


DEUS E FIEL...NOS DIAS 20 AO 27 DE OCTUBRO 2011 O MISIONARIO JORGE ROJAS VIAJARA AO HAITI CIDADE DE MADELINE - CAP HAITIAN HAITI..JUNTO AO MINISTERIO E OBRA MISSIONARIA BETHESDA...PRECISO A AJUDA DE TODOS MEUS PARCEIROS DO MINISTERIO E MEUS AMIGOS NA OBRA EVANGELISTICA E MISSIONARIA...
ESTAREMOS AJUDANDO O TRABALHO MISSIONARIO DO PASTOR E AMIGO JULIO JN  GILLES NA CIDADE DE MADELINE SEGUNDA MAIOR CIUDADE DO HAITI...IGREJA COM 450,MEMBROS ESTAREMOS MINISTRANDO PALESTRA PARA PASTORES E LIDERES DO MINISTERIO BETHESDA, 3 DIAS DE AVIVAMENTO E RESTAURAÇÃO PARA SALVAÇÃO DE ALMAS,
TAMBEM LEVANDO  AJUDAS AS CRIANCAS QUE ESTAO SENDO CUIDADAS,PROTEJIDAS E EDUCADAS PELO MINISTERIO DO PASTOR JULIO JN GILLES.
MEUS AMIGOS E PARCEIROS DE NOSSO MINISTERIO EVANGELISTICO E MISSIONARIO,PRECISO A SUA AJUDA PARA , IR E AJUDAR ESTA LINDA OBRA DE FE EM HAITI...AJUDEME A AJUDAR ESTA FAMILIA,ESTA IGREJA E ESTA ESCOLA NO HAITI.VIAJE MISSIONARIO 20 AO 27 DE OCTUBRO 2011...
DESEJA JA MUITO OBRIGADO PELAS SUAS OFERTAS MISSIONARIAS FACA SEUS DEPOSITOS NA CONTA DE NOSSO MINISTERIO,NO BANCO BRADESCO.


segunda-feira, 1 de agosto de 2011

A missão integral da igreja



O mundo contemporâneo é fragmentado e departamentalizado. Reina nessa era de inconstância vocacional o princípio da especialização, ou seja, interpreta-se a natureza humana como um conjunto de departamentos, o que prejudica e compromete seriamente o conceito judaico-cristão do reino de Deus.
Depreende-se de Marcos 16:15-18 pelo menos três dimensões da missão integral da igreja, as quais são:
No evangelho de Marcos a ordem imperativa do mestre conspira contra toda espécie de monopólio da revelação bíblica, visto que o evangelho não pode ser trancafiado à esfera privada, como propõe muitos estados laicos de direito; o Cristianismo deve ser partilhado como patrimônio da humanidade. “Ide por todo o mundo” –Gr kosmos = sistema social, ele deve penetrar todas as estratificações construídas pelos sistemas sociais.
A missão integral tem sua dimensão pedagógica, visto que no grego a ênfase recai sobre o “ensinai” e não sobre o “ide”. O evangelho nos transforma em pescadores de corações e de mentes, porém com uma isca estranha ao orgulho intelectual humano: a loucura da mensagem da cruz - 1Co.1:21-23.
Está implícito na referida passagem de Marcos uma dimensão jurídica da missão integral da igreja, onde ele diz que aquele que crer será salvo, porém aquele que não crer será condenado. O ser testemunha de cristo é muito mais que discursar de forma simples ou elegante o evangelho, ser testemunha (mártir-Gr) significa ser um representante legal que proclama duas sentenças: uma sentença de absolvição (Rm 8:1) e outra de condenação (Mc 16:16).
E por último constatamos uma dimensão que chamamos de médico terapêutica. Marcos, reproduzindo o que Jesus prometeu, assegura que uma capacidade de curar moléstias das mais distintas espécies nos seriam facultadas em consequência da dimensão jurídica que nos reconhece como autorizados pelo reino a por em prática o reino que cura. O que pregamos tem o poder de curar o homem de toda síndrome de réu e resgatá-lo interiormente das consequências da orfandade espiritual, que é anulada mediante a rendição à mensagem salvadora da cruz (João 1:12).
Portanto, urge a necessidade de nos animarmos e com ousadia anunciar as boas novas a este mundo estilhaçado, que sobrevive às custas de paliativos religiosos traumatizantes da sua condição. É pecado interpretarmos a missão da igreja como política na luta contra a desigualdade social e econômica, como fez a Teologia da Libertação em toda América Latina, e igualmente pecaminoso espiritualizar a vida cristã ao extremo preparando os homens apenas para a vida eterna. A missão contemporânea da igreja consiste, pois, na compreensão da integralidade da natureza humana e ministrar aos homens o evangelho da eternidade(1Co 15:19), mas também o Evangelho que os habilite a ser sal da terra e luz do mundo (Mt 5:13-14).


A escolha da graça no século da performance humana

A escolha da graça no século da performance humana




Vivemos uma profunda inversão de valores, que dia a dia adulteram os conceitos nobres da doutrina da vocação, a qual não nos ilude com promessas fantasiosas e que atribui pouca valia a nossa performance, mas nos fornece ferramentas compatíveis com as exigências e imposições do exercício vocacional (2 Co 4.5). Respiramos uma atmosfera religiosa saturada de valores sociais e pagãos, que substituem o pensamento cristão, como podemos entender a partir da seguinte ilustração: numa pequena igreja batista americana, um pastor com brilho nos olhos prega um sermão preparado no meio da semana. Um menino de dez anos o espera após o culto e lhe dirige duas perguntas fulminantes: “pastor, o senhor já viu Deus?”.
- Não, mas Ele fala constantemente comigo pela sua Palavra.
- O senhor ganha bem, pastor?
-Não, filho. As recompensas pelos meus serviços prestados a Deus têm como salário benefícios espirituais.
Intrigado, o pastor pergunta:
- Por que essas perguntas? Você tem interesse em tornar-se ministro e dedicar-se à igreja quando crescer?
- Nunca, pastor! Eu jamais trabalharia para alguém que nunca vejo e que não paga nem ao menos salário mínimo.
A igreja, na perspectiva de Deus, não é apenas uma instituição, mas sim uma nova sociedade dentro de uma sociedade moralmente em estado terminal. Quando alguém é recrutado para este trabalho, ele precisa viver sob princípios de um novo mundo; todavia, nem todos na igreja vivem as realidades do reino de Cristo. O rascunho do ministério de Paulo é uma prova da contra-cultura cristã frente à sociedade clássica greco-romana. Essa sociedade reserva prêmios para os mais notáveis dos seus cidadãos, enquanto o próprio Paulo tornou-se uma personificação viva e itinerante de valores que rechaçam a performance humana, enquanto o reino de Deus estabelece como regra de sobrevivência e permanência a dependência à capacidade divina outorgada à escória do mundo do seu tempo.
Pária social, próscrito do seu povo, exonerado das suas funções, traidor da sua tradição e mergulhado agora num mundo que em quase tudo se assemelha ao nosso, o mundo helenista, que não selecionava os seus homens pelos mesmos padrões dos judeus, Paulo agora é um homem desempregado, procurando uma comunidade de cristãos para pastorear. Trazia consigo o seguinte currículum vitae: assassino, agitador político, revolucionário, temperamento colérico, cursou a escola de farisaísmo, ex-presidiário das cadeias romanas, calvo, cambotas e tímido socialmente. O mundo helênico exigia o oposto de todas essas características, e os cristãos daquela época, por respirarem esses valores, se assemelhavam à cristandade contemporânea.
Qual igreja contrataria um pastor com esse currículo?


A regra de ouro que admite ou demite candidatos não é performance, mas sim a chamada divina. Diante deste quadro existencial tétrico sobra apenas a opinião de Deus (Atos 9:15). Foi a este homem que Deus recrutou, tornando-se o maior escritor do Novo Testamento e o maior implantador de igrejas.